漢樂府民歌是什么 ?漢樂府風格有什么？

漢樂府民歌是什么

公元前112年，樂府在西漢武時期正式成立，收集整理漢族民間音樂，改編作曲，進行演奏等。漢樂府民歌是指漢時樂府所采用的詩歌。這些最初在民間流傳并通過樂府保存下來的詩歌，在漢代被稱為“歌詩”，在金代被稱為“樂府”或“漢樂府”。后來的學者模仿這種形式所作的詩也被稱為'樂府詩'。

“樂府”其實本是漢武帝武設立的一個官職。它的職責是收集民間民謠或文人的詩用于在宮廷祭祀或宴會上時演奏。它收集和整理的詩歌，后世稱為“樂府詩”或簡稱“樂府”。是繼《詩經》 《楚辭》之后的新詩風。

?漢樂府風格有什么

漢樂府是繼《詩經》之后的又一部古代民歌大集。不同于《詩經》，開創了詩意現實主義的新風格。

《陌上桑》和《孔雀東南飛》是漢樂府的民歌，后者是中國古代最長的敘事詩。《孔雀東南飛》和《木蘭詩》合稱為‘樂府雙璧’。漢代的《孔雀東南飛》，北朝的《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》 并稱為‘樂府三絕’。此外，《長歌行》中的‘少壯不努力，老大徒傷悲’也是流傳千古的名句。

樂府的職能在武帝時期進一步加強。樂府除了組織文人創作供宮廷使用的詩歌外，還收集各地的歌謠。許多民間歌謠在樂府中傳唱，并得以流傳下來。文人創作的樂府歌曲不再像《安世房中歌》年那樣只用于宴飲，也在祭天時演唱，樂府詩的地位明顯提高。

據《漢書百官公卿表》記載，武帝時，樂府下設三丞。據《漢書禮樂志》記載，到成帝末年，樂府達有800多人，成為一個頗具規模的音樂組織。武帝到成帝期間的一百多年是樂府的鼎盛時期。哀帝即位，下詔罷樂府官員，大量裁減樂府人員，將剩余部分置于太樂令治理。此之后，漢朝沒有樂府建制。

漢代樂府基本可分為：郊廟歌辭，即主要是貴族文人為祭祀所作，華麗典雅。鼓吹曲辭，又稱短簫鐃歌，歌辭是后來補寫的，內容比較復雜。主要是民間創作。相和歌辭，音樂是從全國各地收集的俗樂，大部分歌辭都是‘街陌謠謳’。其中許多優秀作品，是漢樂府的精華。雜雜曲歌辭，其中曲調不知其所起。因為無法歸類，所以自成一類。里面有一些優秀的民歌。

兩漢樂府詩都是創作主題有感而發，具有很強的針對性。正是日常生活中的具體事件激發了樂府詩人的創作熱情和靈感。樂府詩也表現了人們普遍關心的敏感問題，講述了那個時代的苦與樂、愛與恨、以以及對待生死的人生態度。